Tartalom

• Lépések
• Közösségi kérdések és válaszok
• Tippek

Egyéb szakaszok

A cikk lényege egyetlen mutatóban foglalható össze - „legyen a mostban, amennyire csak lehet”. A fennmaradó elemek olyan részletek, mint a gyakorlatok, a jelzőtáblák, a szokások és így tovább. Amikor a Most vagy a lény, ez lényegében az tesugárzó öröm és béke árad rajtad keresztül. Ahogy kapcsolatban állsz az időtlenekkel egy tudat vagy nyugalom, ez a lényege minden létezőnek. Erre mutatnak a zen mondások: "az egész részei vagyunk" vagy "mindannyian egyetemes kapcsolatban vagyunk".

Lépések

1/6 rész: Horgonyzás a Mosthoz

1. 

   Legyen tisztában érzéki érzékelésével. A figyelem középpontba helyezése az érzékszervi érzékelésekből fakadó szenzációkra hozza létre a szakadékot a szüntelen gondolkodás áramlata között, és beleviszi a jelen pillanatába.
   • Például: Érezd, hogy a lábad a földhöz kapcsolódik. Ha erre az érzésre összpontosítja a figyelmét, elvonja a figyelmet a kényszeres gondolkodástól, és eljuttatja a jelen pillanatához. Ez azért van, mert az önkéntelen gondolkodási tevékenységről az érzékelésre helyezi a figyelmet az érintés érzéséről, azaz most.
   • Javítsa testtartását. A helyes testtartás sokat segíthet abban, hogy jelen maradjon. Észrevetted, hogy miközben ülsz, lazábbnak és jelenebbnek érzed magad? Még jobban segít, ha lábait egy tárgyra helyezi és keresztbe teszi. Ennek oka az, hogy a figyelem elvonul az érzéki érzékelésedtől (tapintásérzetedtől), ami a jelen pillanatodba visz. Hasonlóképpen, ha a gerinced egyenesen tartod, az éberebb tudsz lenni.
   • Minden mentális címke nélkül hallgathatja a hangokat abból a környezetből, amelyben tartózkodik?
   • Nem kell aggódnia a szakadás szüntelen áramlása között, mert ez automatikusan létrejön, amikor a figyelem az érzékszervi észlelésekből származó, mindig jelen lévő érzésekre irányul. Ahogy a figyelem elmozdul vagy visszavonul az elméből.

2. 

   
   
   Figyelje a lélegzetét. Ez arra mutat, hogy tanúja lehet a lélegzetének, például a hasa mozgásának, a hangnak, a be- és kiáramló levegő érzésének, a belégzési és a kilégzési ciklusok közötti réseknek stb. Mindezt testének kiváló intelligenciája vezérli, ezernyi egyéb testi funkcióval együtt, szinkron és pontos módon .. Nem a testedet futtatod, az intelligencia igen.
   • Mivel a légzés tudata kiszorít minket a gondolkodás tevékenységéből, ez hatékony módja az ébredésnek. Valójában a leheletet, mivel nincs formája, hagyományosan a szellemmel, a „formátlan Egy Élettel” egyenértékűvé tették.

3. 

   
   
   Lakja meg belső test vagy lény. Egy másik pillanatnyi horgony, amely szorosan kapcsolódik a lélegzethez, az belső test. Érzed-e az élőt tágasság vagy a tested „belső energiamezője”? A kezed, a mellkasod, a hasad, a derekad, a nemi szerved, a lábad, a lábad, az arcod, a fejed, az ajkaid és így tovább. Ez a békés és örömteli tágasság vagy az energiamező mindig jelen van benned, de nem érezheted, mert az elméd akkora zajt ad .. Itt van egy másik módja annak, hogy ránézz: anélkül, hogy látnád vagy megérintenéd, honnan tudod, hogy a lábad, a kezed vagy a tested ott van? A test belső energia mezőjének érzésén keresztül. Ez az univerzális intelligenciától elválaszthatatlan intelligencia, amely a testedet irányítja.
   • A belső testének tudatában nemcsak a cselekedetek és szavak minősége és kreativitása nő, hanem új körülményeket is vonz, amelyek tükrözik annak magas rezgési frekvenciáját. Mivel a világ csak a belső állapotod tükre.
   • A Zen-ben van egy mondás: "Lélegezz a sarkadból". Ennek van értelme? A belső testről beszélnek.
   • A legfontosabb az, hogy állandó kapcsolatban legyen velünk lény - mindig érezni. Ez gyorsan elmélyíti és átalakítja életét. Mint a te belső test, csatlakozik a egyetemesintelligencia vagy Egy tudat. Ebben az állapotban a gondolatok és az érzelmek, a félelmek és a vágyak, amelyeknek alacsony a frekvenciája, bizonyos mértékig még mindig ott lehetnek, de nem veszik át. Olvassa el a Belső test lakása mélyebben című témakört a nagyobb mélység érdekében.
   • "Külső alakja alatt olyan hatalmas, mérhetetlen és szent dologhoz kapcsolódik, hogy nem lehet elképzelni vagy beszélni róla - mégis most beszélek róla. Arról beszélek, hogy ne azért adjon neked valamit, amiben hinni kell, hanem hogy mutasd meg, hogyan tudhatod meg magad. " Eckhart Tolle.
   • Itt egy gyakorlat az Ön számára: ezentúl ne fordítson minden figyelmét a külső területre (gondolatok, világ, emberek stb.); tartson némi figyelmet, és észreveszi, hogyan oldja fel természetes módon a szenvedést és javítja életének minőségét ..
   • Ezenkívül a belső testben való gyökérzet elengedhetetlen szempont a jelenléthez.
4. Kezdje az egyik testrésszel, és lépjen tovább pihenni. Érezd tested belső energiamezőjét, ahol a legkönnyebben érezhető, és tartsd ott a figyelmed. Általában könnyebb érezni a kezét és a lábát.
   • Amikor természetesnek tűnik, lépjen tovább más részekre, például hasra, hátra, mellkasra, nyakra, arcra, vállra és így tovább. Most érezd a test egészét, mint globális életérzést.
   • Ahogy mélyebbre mész a testbe azzal, hogy nagyobb figyelmet fordítasz rá, feloldódik a kettősség Te (megfigyelő) és a belső-test (megfigyelt) között. Te vagy a tested. Olvassa el a Gyakorlat ’A tudatosság kereke’ meditációt, és még mélyebben élje meg belső testét.
   • A belső testének tudatában nem csak a jelen pillanatra lehorgonyoz, hanem erősíti immunrendszerét (pszichés és fizikai) azáltal, hogy növeli a test energiaterének frekvenciáját. Ami megvédi más emberek negatív mentális érzelmi erőtereit, amelyek nagyon fertőzőek. Ez természetesen feloldja a nyugtalanság vagy az ellenállás zsebét benned. A tested imádja a figyelmedet. Tehát egyszerűen hívja meg a jelenlét.
   • Nincs olyan szabály, hogy csak a belső testével kell tisztában lenni. Hatékony gyakorlat lehet, ha tudatában van egynél több pillanatnyi horgonynak, például a belső test és / vagy a lélegzet és / vagy az érzékelés észlelésének és / vagy annak elfogadása, amíg természetesnek érzi magát. Ez segít elmélyülni lény vagy a „Most”, azáltal, hogy nagyobb figyelmet fordít vagy elvon az elmétől és annak rezisztens mintáitól.

2. rész a 6-ból: Belső éned figyelése

1. 

   
   
   Vigyázz a belső énedre. A jelen gyökerének megmaradásának másik elengedhetetlen gyakorlata az, hogy figyelje gondolkodási tevékenységét, különösen a negatív, kitartó, ellenálló és ismétlődő gondolatokat és mentális mintákat. Ne elemezzen és ne ítélkezzen, hanem egyszerűen figyelje, figyelje meg, vagy fogadja el és engedje meg, hogy legyen. Ha az ellenállás düh, harc, irányítás, ítélet stb. Formájában jelentkezik, engedje meg, hogy legyen. Azért, mert az ellenállás bármilyen formában végső soron mentális-érzelmi minta, és nem te vagy az elméd. Amikor szemtanúja vagy az elmédnek, tudatában vagy magadnak is tudatosság gondolatok és érzelmek mögött.
   • Az elme figyelése magában foglalja a finom, előre vagy kiegyensúlyozatlan reakciókat, gondolatokat és mentális mintákat is.
   • Figyeld az érzelmeket. Ahogy figyeli a gondolatokat, figyeli vagy elfogadja azokat az érzelmeket, amelyek minden ítélet és ellenállás nélkül jönnek és mennek. Előfordulhat, hogy az érzelmek vagy az ellenállás (negativitás) ennyire hangsúlyossá válhatnak, például amikor a fájdalom-test aktivizálódik, ezért a fájdalom feloldásának egyetlen módja a belső elfogadás és / vagy teljes érzés. Mert nincs menekvés. Amint az utolsó részben olvassa el.
   • Amikor kiemeli a pillanatot, észreveheti, hogy a negatív érzelmek vagy fájdalom nem más, mint energia vagy fizikai mozgások, feszültség, nehézség, intenzív nyomás, kényelmetlenség stb., Amit valahol a testben érez, és nem tesznek boldogtalanná. A negatív gondolatok és a reakciók, amelyek ezekre reagálnak, boldogtalanná tesznek.
   • "Nincs sem jó, sem rossz, de a gondolkodás teszi ezt" William Shakespeare.
   • Nem te vagy a gondolataid, reakcióid és érzelmeid, hanem az, aki látja vagy tisztában van velük. Miután rájött erre az igazságra, lemond az ellenállásról és a feltételekhez kötött mentális mintákról, amelyek az embereket az eonok szenvedéseinek rabjaivá tették, minden erőfeszítés nélkül feloldódnak. Olvassa el a Hogyan oldjuk fel az egót és ismerjük meg a valódi önmagát című cikket a mélyebb megértés érdekében.
   • A gondolatok és érzelmek figyelése magában foglalja a finom, homályos vagy nem verbális mentális-érzelmi állapotok és reakciók - például unalom, nyugtalanság, idegesség, előre verbalizált gondolatok, háttérzaj, fizikai reakciók stb. - figyelését is. tudatosan, mivel mélyen beágyazódnak. Egyébként továbbra is életben maradnak, és valamilyen rejtett sötét sarokból irányítják cselekedeteit és szavait.
   • Amikor nem állsz ellen a benned folyó életnek (gondolatoknak, érzelmeknek és reakcióknak), vagyis amikor „megengeded” nekik, hogy kilépjenek és elálljanak az útból, az természetesen belső elmozdulást idéz elő tudatodban, a gondolkodástól a tudatosságig. Ez tudatosság, amely lényegében te vagy, és mégis elképzelhetetlenül nagyobb nálad, az a intelligencia maga. A betekintés érdekében olvassa el a Belső test lakása mélyebben című cikket.
   • Itt van egy másik gyakorlat: Amikor negatív gondolatokat, reakciókat vagy érzelmeket tapasztal a testében és a fejében, akkor ahelyett, hogy harcolna, lakna vagy ellenállna nekik, tekintse annak a jelét, amelyre azonnal ráirányítja a figyelmet belső test vagy tudatosság, mielőtt átvennék. A figyelem átadása könnyebbé válik, ha valóban felismeri, hogy nem Ön az elméje.
   • Az Egónak téveszméje van, hogy a negativitáson való tartózkodás fel fogja oldani. Míg valójában a „lakás” vagy a ragaszkodás az ellenállás egyik formája, amely újra energiát ad az Egónak, és a nemkívánatos helyzeteket és feltételeket a helyén tartja.
   • - Aminek ellenállsz, az megmarad. Zen mondás.
   • Miközben gyakorolja a figyelem átgondolását a gondolatokról a Most, energiát von el az elméből. Itt van egy másik módja annak, hogy ránézzünk: Ne nézzen és ne tartózkodjon az elme (gondolatok és érzelmek) „zárt ajtaján”, hanem menjen mélyen a belső tér vagy a Most nyitott és mindig jelen lévő ajtajába. A mentális (vagy formán alapuló) figyelem és további azonosítások (dolgok) hozzáadása a hamis énhez csak fokozni fogja az ego-diszfunkciót. Mivel újabb formák és gondolkodás hozzáadása nem szabadíthat meg a további fájdalomtól és boldogtalanságtól. Csak a benned levő időtlen és formátlan. Csak gondolkodásban, elemzésben, megszerzésben, cselekedetben és világban veszíti el önmagát.
   • - Tud csak nézni és hallgatni, anélkül, hogy bármi értelmezést adna hozzá? Eckhart Tolle.
   • Ha az áthelyezés nem lehetséges, mivel fájdalma mély lehet, akkor engedje meg vagy fogadja el, ami van. Ha az elfogadás nem lehetséges, akkor fogadja el, hogy nem tudja elfogadni. A következő szakaszokban még néhány gyakorlati gyakorlat található. Ha egyik sem lehetséges, akkor szenvedni fog. De még az akut szenvedés is képes arra, hogy végül arra kényszerítsen, hogy elhatárolódjon az elmédtől.

2. 

   Engedje be a tudatosság csatornáját a testébe az elméből. Amikor megtanulsz jelen lenni és szemlélni gondolataidat és érzelmeidet, akkor észreveheted, hogy tudatod vagy figyelmed nagy részét elnyeli a kényszeres gondolkodási (és érzelmi) tevékenység. Mint egy piszkos ablak, amely nem engedi át a napot.
   • Tehát a belső testének ismerete hidat hoz létre az elme és a test között, amely lehetővé teszi az elme csapdájába esését öntudat hogy természetesen a testbe áramoljon. Ez a tudat önön keresztül akar tudatossá válni. Csak amikor a zajos elme, a hamis én enyhül öntudat át tud ragyogni. Ezért mondta Jézus: "Tagadd meg magad". Ami természetesen azt jelenti, hogy tagadják a hamis, azaz elmét vagy egót. Más szóval, nem vagy az elméd.
   • Tarthat-e némi figyelmet a testén és / vagy a lélegzetén, és / vagy érzékelési érzékeket, miközben folytatja az olvasást? Bármi, ami könnyebben és természetesebben érződik ebben a pillanatban. További mélységért olvassa el: Hogyan éljünk a jelenben (spirituális módon).
3. Válik tudatában a tudatosságnak. Megkérdezte magától: "Ki ismeri a gondolatokat és érzelmeket, ahogy jönnek-mennek?", "Ki ismeri a testben és a fejben tapasztalható érzéseket, feszültséget stb.", "Ki hallgat, lát, kóstol, szagol vagy tapasztal ? ". Ez a tudat vagy a tudás állandóan jelen lévő területe, amely nélkül nem lesz érzékelés. Te vagy az.
   • A „tiszta tudatosság” mély békéjének, örömének és nyugalmának megtapasztalásához hajtsa vissza a figyelmét a forrására, mintha a figyelem visszahúzódna a forrásába, és tartsa ott. Más szavakkal, tudatosuljon a tudatosságban.Fizikai elhelyezkedése az alsó homlok közepe mögött van. Keleten „harmadik szemnek” is nevezik. Erősen ajánlott elolvasni a Gyakorlat ’A tudatosság kereke’ meditációt, hogy erről bővebb betekintést nyújtson.
   • Amikor intelligens, kreatív és holisztikus válaszra van szükség egy kérdésre, helyzetre vagy problémára, azonnal lépjen be a belső test és / vagy a tudatosság térébe. Ekkor jön egy intelligens, intuitív válasz mélyről. Emellett az utána következő gondolatok kreatívak és intelligensek, mivel fel vannak töltve lelki erővel.
   • "A csend a kreativitás és a problémák megoldása." Eckhart Tolle.
     • A belső tér és a tudatosság végső soron egy. A nyelv és a gondolkodás korlátozottsága és felépítése, amely megteremti a kettősséget.

A 6. rész 3. része: Nézz túl a fogalmakon és gondolatokon

1. 

   Nézz túl a fogalmakon vagy a szavakon. Ne nézze és ne elemezze ezeket a szavakat, hanem nézze meg, hova mutatnak. Az elmének kényszeres igénye van a szavak, dolgok, emberek és események automatikus megcímkézése, töredezése és koncepciózása kondicionálása alapján, a mélyen gyökerező szokás miatt. Tehát amikor az emberi elme kap egy olyan kifejezést, tárgyat vagy helyzetet, amelyet még soha nem értelmezett, akkor addig próbálkozik, amíg a múlt feltételezése és ismeretei alapján elméleti értelmezéssel vagy koncepcióval nem áll elő. Vagyis az elme meglátja a múlt szemén keresztül. Tehát lehetséges, hogy az elméd automatikusan elkészíti a mutatók értelmezését, például: „figyelje meg az elméjét” vagy „szabadítsa ki magát a fogalmaktól”, „érezze a belső testet” stb. Ezek az értelmezések azonban nem többek, mint a a túlélés biztosítása érdekében. Ezért korlátozott, és nem fogja átalakítani.
   • Az igazság feltétel nélküli és meghaladja minden szót vagy tartalmat. Az alaktalan öntudat hogy te vagy az az Igazság.
   • Ez nem azt jelenti, hogy a címkéket, szavakat vagy mutatókat meg kell tagadni. Valójában megkönnyítik a kommunikációt, rámutathatnak a nyugalom belül, biztosítson struktúrát (ha valakinek szüksége van rá), segítsen pótolni a mély negatív hiedelmeket, és nem hagyhatja, hogy a tudattalan mélyebb szintjeire essen. Ráadásul idővel jobb koncepciók helyettesíthetik a régi fogalmakat. Tehát részesei lehetnek az utadnak, hogy túllépj az elméden. Figyelembe véve az emberiség jelenlegi tudatállapotát, amely még mindig észben van. Más szavakkal, egyes embereknek szükségük lehet fogalmi keretre, mutatókra vagy meditációs módszerekre spirituális utazásuk során. Mélyen tisztában van azonban azzal, hogy nem számít, mennyire tökéletesek vagy hasznosak a szavak, mutatók, fogalmak vagy módszerek, ezek korlátozottak, és csak lépcsők, hogy minél gyorsabban elhagyják őket.
   • "Ujj (koncepció vagy gondolat) a Holdra mutatva (Nem fogalmi intelligencia) nem a hold ". Buddha.
   • Tehát ne csak az eszeddel olvass, hanem olvasás közben figyelj minden mélyebb érzésre adott válaszra.
   • - Visszaléphet a saját elméjéből, és így mindent megért? (Tao Te Ching). Olvassa el, hogyan adja át magát a jelen pillanatának, hogy részletesebben foglalkozzon ezzel.
   • Itt van egy másik mutató: "A Tao (egy tudat) olyan, mint egy fújtató: üres (nem koncepcionális), de végtelenül képes. Minél többet használja, annál többet termel; annál többet beszél róla (konceptualizál, címkéz vagy elemez) ), annál kevésbé értesz. Tartsd meg a központot (tartsd a kapcsolatot a belső térrel vagy a tudatossággal). " Tao Te Ching.

2. 

   Ne feledje, hogy a „figyelés” interferenciává válhat. Például, legyen figyelmes arra az esetre, ha a légzése „természetesről kézi” módra változik, mivel az elme értelmezi a „légy tisztában a lélegzeted” kifejezést. Hogy tisztább legyek, a ’lélegzeted figyelése’ azt jelenti, hogy tudatában vagy periférikusan tanúskodj a lélegzetednek, amint ez történik, mentális beavatkozás, irányítás vagy lélegzeted tudatosításának kényszerítése nélkül. Mivel a kényszerítés vagy az ellenőrzés azt jelenti, hogy a gondolatodon keresztül értelmezed a „lélegzeted figyelését”. Míg az elme problémái nem megoldhatók az elme szintjén. Ezért az ellenállás, az elfojtás, az ellenőrzés, az elemzés stb., Amelyek az elme szempontjai, teljesen hiábavalók és további szenvedést okoznak.
   • "Akcióba rohan, elbukik. Ha megpróbálja megragadni a dolgokat, elveszíti azokat." TaoTeChing.
   • Az elmének öntudatlan félelme lehet, hogy ha nem avatkozik bele, vagy nem emlékszik a lélegzetvételre, a test meghal. Ez az egyik oka annak, hogy a légzés tudatossága interferenciához vagy a lélegzet kontrollálásához vagy kényszerítéséhez vezethet. Amit az elme nem tud, az az, hogy ha emlékeznie kell a légzésre, akkor hamarosan meghal, és ha megpróbálta megállítani a légzést, akkor a test intelligenciája érvényesül. Amikor meglátja ezt az igazságot, lemond a beavatkozásról, az irányításról vagy az akaraterőről, és egyszerűen bízik a test felsőbbrendű és mély intelligenciájában. A légzés puszta tudatossága természetesen visszaadja a benne rejlő mélységet is.
   • Itt van egy gyakorlat: mondjon le a légzés kényszerítéséről, irányításáról vagy felhasználásáról, és minden erőfeszítés vagy akarat nélkül megfigyelni fogja, hogyan történik a légzés természetesen.
     • Bár nehéz fájdalom-test része lehet annak az oknak, amiért a „légzés tudata” interferenciává vagy irányítássá válhat. Mint később olvassa el.
   • Az is segít, hogy elfoglalja magát, mivel segít az elmeenergiát valamibe építeni, ezáltal könnyebben érezheti a belső testet, és hagyja, hogy a légzés természetes módon történjen. Ez azt is magában foglalja, hogy a figyelem átkerül az elméről a Mostra, amely feloldja az ellenállást és a test nyugtalanságát vagy elégedetlenségét. Például: Ha valamilyen feladattal van elfoglalva, akkor lazábbnak és nyugodtabbnak érzi magát, mert a figyelmét a Most-ban figyeli. Míg, ha tétlen és unatkozik, nyugodtan álljon be, mert a Mostot akadályként vagy célként vagy ellenségként kezeli. További információért olvassa el a Gyakorlat ’A tudatosság kereke’ meditációt.
   • Legyen tudatában, különösen akkor, ha súlyos érzelmeket érez, például amikor a Fájdalom-test aktivizálódik (amint később olvassa el), hogy "mélyebben belemegy az érzelmeibe", vagy "lehetővé teszi számukra, hogy" teljes mértékben "érezze őket, vagy" teljesen érezze őket " "mentálisan értelmezhető" ragaszkodásnak ", ellenállásnak vagy harcnak. Az Ego ügyes és mélyen beágyazott, hogy fel sem fognád, hogy koncepciókon vagy múltbeli feltételeken keresztül cselekszel. Olvassa el az Átadás a jelen pillanatban című cikket.
   • Például: Észrevette, ha torokfájása van, impulzust vagy késztetést érez a nyelésre néhány másodperc vagy percenként, mintha "ellenőrizné", hogy meggyógyult-e vagy sem? vagy öntudatlanul abban a reményben, hogy a nyelés gyorsabban gyógyul? Ez az ego ragaszkodás vagy beavatkozás, és nem „nyugodt”, nem zavaró tudatosság vagy éber látás. Ha ez megtörténik, egyszerűen nyugtázza és hagyja, hogy legyen. Mert az interferencia egyfajta elme által kialakított ellenállás is. Ha nem tudja megengedni vagy elfogadni, akkor fogadja el, hogy nem tudja elfogadni. Akárhogy is, nincs további ellenállás vagy próbálkozás. A Most elfogadása a kulcs. Az elme olyan téveszmével rendelkezik, hogy ellenállás vagy interferencia révén feloldhatja a nemkívánatos állapotot vagy helyzetet, és manipulálhatja a valóságot.
   • "Az igazi elsajátítást úgy lehet megszerezni, hogy hagyjuk a dolgokat a maguk útján folytatni. Nem lehet megszerezni a beavatkozással." Tao Te Ching.

4/6-os rész: Gyökeresen maradva a pragmatikai gyakorlatokon keresztül

1. 

   Ne használjon mankóként semmilyen technikát, szerkezetet vagy módszert. Tisztában kell lenni azzal, hogy nem számít, milyen jóak a gyakorlatok vagy technikák, módszerek vagy mutatók, az alaktalanok Jelenlét hogy te vagy a belső átalakulás legnagyobb ügynöke, és felszabadít a szenvedéstől és az anyag álmaitól. Tehát a módszerek vagy gyakorlatok vagy akár a spirituális tartalom olyan, mint a lépcsőfok, és nem más, mint a cél elérésének eszköze. Korábban beszéltünk erről. Például: jó elkezdeni egy bizonyos hindu, buddhista vagy zen meditációs módszert, olvasni, hallgatni vagy írni spirituális tartalmat, negatív helyzetet használva tudatosítani, mosolyogni, verbalizálni, a kényszeres gondolkodást konstruktív tartalommal vagy gyakorlatokkal helyettesíteni, kántálni „Om” stb. Ahogy azonban haladsz, nem szabad rád hagyatkozni.
   • Ez az egyik oka annak, hogy a fenti módszerek vagy gyakorlatok többnyire struktúramentesek, és nem követelik meg, hogy időt szenteljen a gyakorlásra.
   • Bár jó, ha néhány módszert alkalmaz a spirituális utazása során vagy időről időre, hogy visszanyerje a kapcsolatot a „Lénnyel”. De még egyszer: ne használd őket mankóként. Még akkor is, ha egy módszert vagy gyakorlatot mankóként használ, akkor egyszerűen ismerje meg, ahelyett, hogy kényszerítené vagy megpróbálná „nem használni fogalmakat vagy módszereket”. Ami az elme újabb trükkje, vagyis a no-módszer fogalma. A fogalmakba ragadásnak ez a „virágzása” végül arra kényszerít, hogy elfogadja és túllépjen rajtuk.
   • "Ha valamit zsugorítani akar, akkor először meg kell engednie, hogy táguljon. Ha valamitől meg akar szabadulni, akkor először hagynia kell, hogy virágozzon." Tao Te Ching.

2. 

   Edzés. A jó fizikai edzés bármilyen formában segít eloszlatni a felhalmozott többlet energiát a testéből, ami segít csökkenteni az elme aktivitását, vagyis segít abban, hogy jelen legyél.
   • Észrevette, hogy magas a gondolkodási aktivitása, amikor néhány napig nem végzett semmilyen fizikai gyakorlatot?
3. Cserélje ki a kényszeres, negatív és ismétlődő gondolkodási tevékenységet konstruktív tartalomra, tevékenységre vagy cselekvésre. Amikor észreveszi, hogy negatívnak érzi magát, vagy ideges vagy elveszett a kényszeres gondolkodásmódban, az észrevétel az jelenlét.
   • Innentől kezdve megismerheti a „jelenlegi horgonyokat”, vagy egyszerűen csak észreveheti vagy tanúja lehet vagy elfogadhatja gondolatait és érzelmeit. Bármelyik gyakorlat természetesnek és könnyűnek érzi magát. Ha ez nem lehetséges, segít a negatív vagy kényszeres gondolkodás helyettesítésében konstruktív tartalommal vagy cselekvéssel. Például: edzés, békés zenehallgatás, videók megtekintése (például spirituális, vicces vagy akár szórakoztató), spirituális vagy akár érdekes szövegek olvasása, valami tetszés szerinti cselekedet, elfoglaltság, a negatív gondolatok helyébe állítások stb. katalitikus gyakorlatokként működjön, hogy elősegítse a jelenlétét az elme kényszeres tevékenységéből származó energia pótlásával vagy átirányításával. Vagy legalábbis álmenekülést biztosítson. Ez hasznos lehet, ha a fokozata jelenlét vagy a tudatosság nem elég mély, vagy ha az elme lendülete nagy.
   • Összehasonlításképpen: egy gyorsan folyó folyón (az évek óta tartó kondicionálás mentális zajának lendülete) haladsz egy hajón (építő tartalom vagy cselekvés vagy spirituális gyakorlat), miközben átmész a patakon, hogy a másik partra érj (jelen pillanat) .
4. A rendetlenség (mentális zaj) helyettesítése egyre több spirituális mutatóval abban a reményben, hogy ez gyorsan elmélyíti a gondolatait jelenlét, lehet, hogy nem működik az Ön számára, a belső felkészültségének mértékétől függően.
   • Analógia: Ez hasonló a test természetes növekedésének megzavarásával a megnövekedett étrenddel (spirituális információk és gyakorlatok) azzal a felfogással, hogy ez segít a gyermekeknek gyorsabb és erősebb növekedésben (a lény mélyebbé válásában). Mivel a test nem biztos, hogy készen áll (az aktuális mélység) az étrend növelésére.
   • A fizikai növekedés különböző gyermekeknél eltérő lehet, de mégis természetes.
   • A spirituális átalakulás lényegében minden erőfeszítés nélkül történik, és ez a legtöbb ember számára fokozatos. Nem teheti meg, hogy megtörténjen, hanem csak teret teremthet a a jelenlét "a jelenlét gyakorlásával merülhet fel, miután először megpillantotta az ébredést. Minél többet gyakorolja a jelenlétet, vagyis rájön, hogy nem Ön a gondolata, jelenlét benned elmélyül. Tehát pragmatikus gyakorlat a lelki ismeretek és / vagy gyakorlatok egyensúlyozása a benned lévő jelenlét mértékével
   • Ha siet, hogy teljesen tudatosuljon vagy megvilágosodjon, akkor kudarcot vall. Nem ez az alapvető hiba, amiről beszélünk? vagyis a jövőben keresi az üdvösséget, miközben a ’most’ -t akadályként vagy célként kezeli. Az egyetlen alkalom van, amikor szabad lehet a szenvedéstől és a hozzáféréstől Lény; EgyÉlet minden forma alatt.
   • „Ne keresse a békét. Ne keressen más állapotot, mint azt, amelyben most tartózkodik; különben belső konfliktust és öntudatlan ellenállást fog kialakítani. "Eckhart tolle.
   • Tehát ne feledje, hogy a jövőben nem kezdi el ébresztett lényként vetíteni magát. Bármely vetület magában foglalja az időt (jövőt) és önmagának képként való tekintését, amely forma, ahol nem találja meg az igazi önmagát. Te, alaktalan tudat, csak abban az időben és helyen valósíthatod meg lényegedet; Itt és most. Más szavakkal, lényegében már most is teljes és tökéletes, tehát nincs szüksége időre ahhoz, hogy néven és formán kívül is az legyél.
   • Valójában az idő jelenti az üdvösség vagy az ébredés legnagyobb akadályát. A múlt és a jövő csak gondolatokként és érzelmekként létezik, miért adnának nekik valódi valóságot?
   • Felgyorsítani a mélyebbre való belépés folyamatát Lény, segít lelki tanítók vagy emberek társaságában maradni, így a Most az életed elsődleges fókusza, olyan dolgok elvégzése, amelyeknek tetszik vagy amit átadtál, szellemi tartalmak olvasása és írása, elméd felújítása, hogy a haszontalan gondolkodást spirituális mutatókkal helyettesítsd (mivel a spirituális mutatók automatikus áramlása segíthet a jelenlétben maradni), vagy bármilyen kombinációval említett gyakorlatok. A fázisok különbözőek lehetnek a különböző emberek számára, ezért ne hasonlítsa össze magát senkivel. Ha megtetted, ez az ego. Bár a kihívások és a szenvedés mélyebbre sodorhat, de nem kell túlzásba esni és mindig aktívan keresni őket, mivel a mindennapi élet elegendő kihívást kínál ahhoz, hogy előhozza benned az öntudatlanságot vagy az ego-mintákat.

5. 

   Bocsásson meg és engedjen el. Ha nem bocsátasz meg magadnak és másoknak, az azt jelenti, hogy a múlt és a jövő pszichológiai terhein (történetein) tartasz. Míg a megbocsátás, amely egyben a történet és az azt kísérő érzelmek elengedését is jelenti, tehetetlenné teszi az elmét azáltal, hogy feloldja az ismétlődő és reaktív gondolatok (történetek) és az érzelmek kényszerét, amelyeken tovább virít. Milyen hihetetlen felszabadulás ez. Könnyebb megbocsátani, ha mélyen rájön, hogy mindannyian különböző mértékben szenvedünk ugyanabban a kollektív diszfunkcióban, azaz azonosulunk az elmével. Nehéz neheztelni valakinek a betegségére.
   • "Úgy döntöttem, hogy ragaszkodom a szeretethez. A gyűlölet túl nagy teher ahhoz, hogy elviseljem." Ifj. Martin Luther King: Olvassa el az Egó feloldása (Eckhart Tolle tanításai szerint) és az Átadás a jelen pillanatnak című cikket a további betekintés érdekében.
   • A megbocsátás abban is segít, hogy mélyebben lakhasson belső testében. Jézus mondása "Mielőtt belépnél a templomba (belső test), bocsáss meg" erre mutat.
   • A megbocsátás belső jelenség, mivel segít feloldani benned az idő pszichológiai terhét. Tehát az, hogy megbocsátott valakinek, nem feltétlenül jelenti azt, hogy figyelmen kívül hagyja a benne őrültséget, vagy kölcsönhatásba kell lépnie, vagy továbbra is együtt kell lennie vele. Ha van valódi megbocsátás, amely elfogadással is jár, akkor cselekedetei a feltétel nélküli tudatból fakadnak; végtelenül erősebb, mint a kondicionált elme. Olvassa el az Ego oldása című cikket (Eckhart Tolle tanításai szerint) erről bővebben.
6. Írja meg vagy verbalizálja gondolatait. A gondolatok, különösen az előre verbalizáltak, lehetnek csúszósak, gyorsak és rövidek, de nagy hatalommal bírnak a viselkedésed, cselekedeteid és belső állapotod manipulálására. Tehát magas fokú éberségre van szükség a felismerésükhez és elfogadásukhoz, különben az elme becsapja Önt, hogy újra és újra azonosuljon vele.
   • Segít megírni visszatérő, kitartó gondolatait és reakcióit, beleértve azt a feltételes gondolatot is, amely azt mondja: "Le kell írnom a gondolataimat". Az írás segíthet abban, hogy teljes figyelmet szentelj nekik, és a teljes figyelem elfogadással jár.
   • Alternatív megoldásként verbalizálhatja belső állapotát is. Tudatos verbalizálás és belső állapotod felkutatása segít a megfigyeletlen és előre verbalizált mentális minták eljuttatásában a tudatod fényébe. Egyébként továbbra is az életedet fogják működtetni.
   • A verbalizálás olyan, mint olyan cselekvés, amely segít visszavonni az energiát a reaktív és ellenálló elméből a Mostba.
   • A verbalizálás közben tudatában kell lennie annak, hogy van köztetek és a gondolatok között egyfajta disszidifikációs érzés. Megint nem te vagy a gondolataid, az érzelmeid és az érzékelésed, hanem az, aki látja vagy tisztában van velük. További betekintésért olvassa el az Oldja fel az egót (Eckhart Tolle tanításai szerint) című cikket.
   • Egyszerűen megszámolhatja gondolatait és reakcióit is, különösképpen az ismétlődő és kényszeres egó mintákat, amelyek régóta futnak a fejében. Mivel a számlálás segíthet abban, hogy éber maradjon. Mint egy éber macska, aki egérlyukat néz.
   • Megjegyzés: Nincs szükség a múltad feltárására, kivéve, ha ez a Mostban merül fel, mint gondolat, érzelem, reakció, helyzet vagy személy. Egyéb a múlt feltárása feneketlen gödör lesz. Mindig van még. A te fényed jelenlét elsődleges, és minden szükséges ahhoz, hogy feloldódjon az agyban és a testben felhalmozott pszichológiai idő.
   • "Bármi, amit teljes mértékben elfogadsz, a békébe visz" - Eckhart Tolle.

7. 

   Sima átmenet a mentális „rendetlenségről” a „belső térre” vagy a Létre. Lehet, hogy nem olyan könnyű kapcsolatba lépni velük Lény, különösen akkor, ha az elme aktivitása magas. Vagy inkább olyan könnyű, hogy az emberek folyamatosan figyelmen kívül hagyják. Az elme hihetetlen lendülettel rendelkezik az évek óta tartó kollektív, személyes és kulturális mentális kondicionálástól, amely egy vad folyóként vonszolhatja el. Tehát kényszerítés, próbálkozás vagy irányítás - amelyek az elme szempontjai - annak érdekében, hogy jelen lehessen, vagy figyelje, hogy az elme nem működik. Ismét az elme problémái nem oldhatók meg az elme szintjén.
   • Gyakran ez a „kényszerítés” vagy a „próbálkozás”, amelyek az elme aspektusai, elnyomáshoz vagy irányításhoz, vagy „gondolkodás nélküli fogalomhoz” vezetnek, amelyek újragenerálják a gondolatokat, és még intenzívebben jönnek. A plusz elnyomás elgondolkodtathat, ami olyan, mint az álmenekülés. A túlélésünk biztosítása és a tudatos fejlődés érdekében túl kell lépnünk az elmén (gondolatokon), nem pedig az alatt. Így simítva az átmenetet a zűrzavar (mentális zaj) Belső tér pragmatikus, gördülékeny és kényszerűtlen gyakorlat lehet.
   • Amikor észreveszi magát kényszeres gondolatokba veszve, vagy negatívnak érzi magát, az a „észrevétel” tudatosság és a gondolatfolyamból való kijövetel kezdete. Mint a felhők között kukucskáló napsugár.
   • Innentől kezdve vagy megismerheti a lélegzetét, vagy ha ez nem olyan könnyű, akkor kísérletezhet az említett pragmatikus gyakorlatok bármely kombinációjával, például a belső állapot verbalizálásával, a belső elfogadás felajánlásával, az „Om” skandálásával, a mosolygással, az ismétlődő és akaratlan gondolatok pótlásával. tevékenység konstruktív tevékenységekkel vagy spirituális mutatókkal, bármilyen jelenléti gyakorlat, vagy egyszerűen háttérbe szorulás, mint tanú jelenlét, lehetővé téve a gondolatok és reakciók stb. Bármelyik gyakorlat vagy gyakorlatok kombinációja természetesnek és könnyűnek érzi magát abban a pillanatban. Pragmatikusabb gyakorlatokért olvassa el az Egó feloldása című cikket (Eckhart Tolle tanításai szerint).
   • Innentől kezdve könnyebben tudatosul a lélegzetében. Ezt követően könnyebb lesz érezni a belsőtest.
     • Ha egyik sem lehetséges, akkor szenvedni fog. De megint még az akut szenvedés is képes arra, hogy végül kényszerítsen megadásra és az elmédtől való azonosulásra.
   • Hasonlóképpen hasonlít a beteg gyógyszerének adagjának (ebben az esetben gondolatainak vagy tartalmának) csökkentésére és pótlására fokozatosan, de nem hirtelen. Ami súlyos következményekkel járhat egyes betegek számára. És igen, függetlenül attól, hogy tudod-e vagy sem, az emberek többsége a tudattól vagy a tudattól való azonosulás miatt rabja a gondolatoknak és az érzelmeknek, és ezek biztosítják az „ismertség” érzését. Míg az ismeretlen, jelen pillanat veszélyes az elmére .. Ez az egyik oka annak, hogy az ego figyelmen kívül hagyja, figyelmen kívül hagyja, vagy folyamatosan takarja a Kényszert kényszeres gondolkodással vagy tartalommal.
8. Tiszteld meg elsődleges cél. Amikor egyik helyről a másikra jársz, elsődleges célod nem a „helyre jutás”, hanem a „gyaloglás”. Hasonlóképpen, amikor a könyv egy adott oldalára próbál eljutni, elsődleges célja nem az oldalra jutás, hanem a „lapozás”. Zen mondása: „Tegyen egy dolgot egyszerre” erre az igazságra mutat. Bármit is csinálsz a Most, fordítsd teljes figyelmeddel, vagy legalábbis ne bánj vele a cél vagy akadály eszközével. Vagy egyszerűen vegye figyelembe, hogy a cél elérésének eszközeként kezeli. Ez az elsődleges célja.
   • Mert ha nem, akkor nem tiszteli az életet; ami elválaszthatatlan a mától. Csak azért, mert mindenki csinálja, nem lesz kevésbé őrült.
   • Kezdje apróságokkal. Legyen jelen, miközben olyan házimunkákat végez, mint a fogmosás, a főzés, a gyaloglás, a vezetés stb. Felhívhatja a figyelmet egy vagy több említett „jelenlegi pillanat horgonyára”, miközben ezeket a dolgokat végzi, vagy teljes figyelmet szentelhet annak, amit ebben a pillanatban csinál. Bármelyik gyakorlat jön létre természetesen és könnyen. A legtöbb ember ezeket az egyszerű házimunkákat jelentéktelennek tekinti, de valójában nagyszerű lehetőségek a jelenlét művészetének gyakorlására.
   • Az elsődleges cél tiszteletben tartása az élet tisztelete. Ami mindig van. Eckhart Tolle - „Ne hagyd, hogy az őrült világ elmondja neked, hogy a siker minden más, mint egy sikeres jelen pillanat.” A jelen pillanat minősége határozza meg a jövőd minőségét. Olvassa el az Átadás a jelen pillanatnak című cikket, és ismerje meg mélyebben ezt.
   • A spirituális dimenziót meg kell élni, és nem csak beszélni (és olvasni) vagy írni.

5. rész: 6: Az Ego feloldása

1. 

   Oldja fel az egót. Az ego az emberiség jelenlegi tudatállapota. Az elmével (gondolatokkal és érzelmekkel) való azonosulás teszi kényszeressé a gondolkodást és a szenvedés elsődleges okát. Más szavakkal, abban a hitben, hogy te vagy a gondolataid és érzelmeid. Ahhoz, hogy valóban gyökerezzünk Lény, az egót fel kell oldani. A további betekintés érdekében erősen ajánlott elolvasni a Hogyan oldjuk fel az egót.

2. 

   Megadás. "A megadás egyszerű, de mély bölcsesség, ha engedünk az élet áramlásának, nem pedig szembeszállunk vele" (Eckhart Tolle). Más szavakkal, ez a belső elfogadás a benned lévő „életfolyamnak” ebben a pillanatban. Mi az „élet folyása” benned? Azok a gondolatok, reakciók és érzelmek, amelyek a Most-ban felmerülnek, bármire reagálva (körülmények, emberek, gondolatok, érzelmek, belső körülmények, reakciók). Alapvetően bármilyen formában merül fel a Most. Ez az, amikor élet rajtad keresztül él.
   • Nagy erő van a megadásban. Csak a megadatott személynek van lelki ereje, mint amikor átadott állapotban van, cselekedeteit és szavait az egyetemes intelligencia hajtja. Sokkal intelligensebb, mint a feltételes elméből fakadó cselekedetek vagy szavak.
   • Ha alaposan megnézed, látni fogod, hogy minden gyakorlat végül megadáshoz vezet. További mélységért olvassa el a Hogyan engedjünk át a jelen pillanatnak című cikket.

6. rész: Oldja fel a fájdalomtestet

1. 

   Ismerje fel a „fájdalomtestet”. Észrevett egy erős negatív érzelmek felhőjét vagy egy sötét entitást a testében (mellkas, fej, arc stb.), Amelyet egy sajátos esemény, gondolat vagy személy aktivál és átvesz téged? Ez fájdalomtest. A fájdalomtest kollektív maradványa a személyes múltból fakadó fájdalomnak, valamint az emberek által okozott és elszenvedett kollektív fájdalom és szenvedés több ezer éve, amely nemzedékről nemzedékre továbbterjed. Fájdalomtest az egyik legerősebb dolog, amellyel az ego azonosulni tud ..
   • Általában a fájdalomtest szunnyad, és egy esemény, gondolat vagy személy aktiválja, amely sajátos. Ez lehet a nők menstruációs ciklusa, fájdalmas emléke vagy múltbeli mintázata, adott emberek vagy helyzet (például pénzügyi hiány, elutasítás, kudarc, vágyakozás, elhagyás), túlzott alkoholfogyasztás stb. Egy mélyen boldogtalan ember számára azonban a fájdalomtest megmaradhat állandóan aktív.
   • Az emberek többségében a fájdalom teste változó mértékben változik, amit más emberek is érzékelnek tudatalatti szinten. Általában a nőknél gyakoribb és súlyosabb, mint a férfiak, a több ezer éves kizsákmányolás és a rájuk nehezedő hatalmas szenvedések miatt. Bár egyesek számára az eset fordított lehet, vagy ugyanolyan sűrű lehet. Súlyosabb azoknál az embereknél is, akik hatalmas szenvedést szenvedtek és / vagy őseik hatalmas szenvedést szenvedtek el.
   • Mivel az érzelmek az elme tükröződései a testben, így amikor a fájdalomtest aktivizálódik, mélyen negatívvá teszi gondolkodásodat, majd negatív gondolatokból táplálkozik, mivel a pozitív gondolatok emészthetetlenek számára. Ez ördögi körré válik.
   • Egy aktivált fájdalomtest, amely nagyon fertőző, általában kiváltja a körülötted lévő emberek fájdalomtestét. Ez azt jelenti, hogy más embereket fizikailag és / vagy verbálisan megtámadhat, vagy megtámadhatja őket fájdalmának öntudatlan kivetüléseként.
   • "Amit olyan erősen reagálsz másokban, az benned is van." Eckhart Tolle.

2. 

   Figyeld, vagy légy tisztában, és engedd, hogy legyen. Mélységesen ismerd fel, hogy a fájdalom nem te vagy, hanem egy pszichés parazita, amely átvesz téged, negativitásból és drámából táplálkozik, majd szunnyad. Vagyis vegye észre, hogy a fájdalomtest nem szenvedést okoz, de ellenáll és azonosul vele. Tehát engedje meg, hogy legyen, vagy vigyázzon rá nagy éberséggel, vagy menjen bele mélyebben, hogy azonosuljon tőle és feloldja.
   • Legyen éber gyámja lény. Igen, a normális válasz az lenne, ha megúsznád vagy elfordulnál a fájdalomtól, de előbb vagy utóbb rájössz, hogy nincs menekvés. Az egyetlen út keresztülhalad.
   • A figyelés, a tudatosság fénye megszakítja a kapcsolatot a gondolkodás és a fájdalomtest között, mivel megakadályozza, hogy a fájdalomtest felemelkedjen az elméjében és gondolkodássá váljon.
   • Inkább tanúja lehet az elme és a fájdalomtest közötti szentségtelen szövetségnek, a fájdalomtest elveszíti az energiát és az ön jelenlét a hatalom elmélyül. Ezenkívül tisztábban látja, hogy a fájdalomtest nem több, mint egy csomó régi, felhalmozott érzelem, amely a tér a tested. Más szavakkal, van tér a boldogtalanság körül.
   • Mivel a Fájdalom testnek nagy lendülete van, és magával viheti, mint egy vad folyó, ezért lehetséges, hogy lelki utazása során a fájdalom teste átveszi Önt és olyan dolgokra késztet, vagy olyan dolgokat mond el, amelyeket nem tennél meg, amikor viszonylag tudatosabb. Biztos lehet azonban abban, hogy ez egy lényegtelen fantom, amely nem érvényesülhet az ön fényében jelenlét. Csakúgy, mint nem számít, mennyire borult az ég, még a legkisebb mértékben sem képes csökkenteni a Napot. Ahogy a Nap állandóan süt. Bár a tudatos emberrel való együttlét segít, mivel segíthet abban, hogy jelen maradjon és átnézze a fájdalomtestet, ahelyett, hogy önmagának tekintené.
   • Engedje meg a bűntudat érzéseit és gondolatait is, ami az egyik legokosabb stratégia, amelyet az Ego azért használ, hogy azonosuljon vele. Egyszerűen vegye észre, hogy a jelenlét nem volt elég mély, amikor a fájdalomtest és az ego átvett téged. Ezzel a felismeréssel jár a megbocsátás és az együttérzés önmagával és másokkal szemben.
   • Ismét tisztában kell lenni azzal, hogy az elme konceptualizálja a szavakat és mutatókat, például: „figyelje gondolatait és érzelmeit”, vagy „legyen tudatában a mostnak” vagy „menjen mélyen a fájdalomtestbe” mentális kondicionálás révén. Nem is tudnád, hogy koncepciók (feltételes elme) révén cselekedtél, mivel az ego nagyon okos és mélyen be van ágyazva. Tehát nagyfokú éberségre van szükség. Még akkor is, ha felismerik, hogy fogalmakon keresztül cselekszel, egyszerűen csak tudatosítsd benne, ahelyett, hogy akarathatalmat, erőt vagy elnyomást használnál a „nem használd a fogalmakat”, ami amúgy sem működne, mert ez egy másik elme és stratégia lenne. A tudatosság természetesen elmélyül, ha éber vagy, és megengeded, hogy „mi van”, mivel az Ego táplálja az ellenállást. Nem tudja átalakítani önmagát vagy senkit, de csak önmagának és másoknak adhatja meg a tér hogy az átalakulás a jelenlét gyakorlásával történjen.
   • Hasonlóképpen, az olyan mutatókat, mint a „tanúságtétel” vagy a „fájdalmas testbe mélyre kerülés”, az elme ragaszkodásként vagy ellenállásként értelmezheti. Amelyek újra energiával ellátják a fájdalomtestet és ott tartják. Pontosabb mutatóként csak elég figyelmet fordítson a fájdalomtestére, így csak tisztában van vele, és nem válik ellenállássá, harccá vagy ragaszkodássá. Az elme úgy gondolja, hogy a fájdalom-test elleni küzdelem vagy ellenállás feloldja azt. Ami természetesen téveszme. Valójában az ellenállás táplálja a fájdalomtestet és növeli a boldogtalanságot. Nagyobbnak kell lenned, mint gondolta, vagyis a tudatosságnak, hogy lássa, mennyire hiábavaló és diszfunkcionális az ellenállás vagy a ragaszkodás.
   • Pragmatikus gyakorlat: segíthet elfoglalni magát (cselekvés), amikor a fájdalomtest aktív. Ez a gyakorlat segít visszavonni az energiát az ellenálló gondolatokból és érzelmekből, ami lehetővé teszi számukra, hogy bizonyos mértékig ellenállás nélkül jöhessenek és menjenek. Elég fájdalmas és őrült belső ellenzékben állni a „mi van” -val szemben. Miközben nem ellenáll a mibenlétnek, minden erőfeszítés nélkül feloldja a fájdalmat és a szenvedést. Ez a megadás ereje. Olvassa el az Átadás a jelen pillanatban című cikket. Bár lehetséges, hogy a fájdalomtest teljesen átveszi, hogy nincs más választása, mint szenvedni. De még az intenzív szenvedés is képes arra, hogy végül arra kényszerítsen, hogy fogadja el azt, ami van, vagy átadja magát a Mostnak. Tehát a szenvedésnek nemes célja van. Korábban beszéltünk erről.
   • Egy másik hatékony gyakorlat a figyelem azonnali elmozdítása az ismétlődő negatív gondolkodásról a Mostra. Ez rendkívül könnyebb lenne, ha valóban rájön, hogy nem te vagy a gondolataid, az érzelmeid és a mentális mintád. Korábban beszéltünk erről.

3. 

   Alakítsa át a fájdalmat jelenlét. Mértékétől függően jelenlét benned sem fájdalomtest mélyebbre sodorhatja a tudattalanba, vagy a megvilágosodás legnagyobb tanítójává válhat. Olyan, mint egy üzemanyag, amely jelenlétgé alakul át.
   • Nem beszélünk jelenlét absztrakt értelemben. Miután átadta magát annak, ami van, és / vagy megtartja a fájdalomtestet és az Ego-t ismereteinek szeretetteljes ölelésében, ami azt is magában foglalja, hogy megengedjük és elfogadjuk őket, és ne kezeljük őket ellenségként, akkor tanúi lehetünk a fájdalom sűrű struktúráinak feloldódásának - test és egó elme, amelyek életben tartják a pszichológiai szenvedést és elkülönülést, a békébe és az örömbe jelenlét vagy Lény vagy tudatosság. Ez az alkímia ezoterikus jelentése. A béke, a szeretet és az öröm nem okoz okot, a természetes állapot része, és mélyről fakad, nem pedig kívülről. Ha kívül keresel, akkor minden alkalommal elkerülnek. Jézus erre az igazságra mutatott rá, amikor azt mondta: "A mennyország itt van, köztetek".
   • A fájdalomtest feloldódása az egót is feloldja, mivel nincs erős fájdalomtestje, amellyel azonosulni tudna. Mivel a fájdalom-test és Ego közeli rokonok.
   • A lelkileg felvilágosult emberek többségének egykor sűrű és erős fájdalomteste volt. Ez az egyik elsődleges oka annak, hogy több nő éri el teljesen tudatos állapotát, mint férfi.

Közösségi kérdések és válaszok

Borzasztóan sekély vagyok, hogy szerintem mindez értelmetlen, és csak örülök, hogy egész nap dolgozom, játszom, eszem, tévét nézek és hétköznapi ember vagyok?

Nem. A buddhizmus lényege, hogy ez egy választás, amelyet megtehet. Ugyanez minden más filozófiával. Ha elégedett vagy azzal, ahogyan éled az életed, akkor csak ez számít.

75 éves vagyok. A mostani életvitel negatívan tervezi-e a jövőmet abban az esetben, ha ápolásra lehet szükségem, és hogy szeretném, hogy legyen, és hogyan fogják végrehajtani a birtokomat halálom után?

Teljesen rendben van terveket készíteni, gondolkodni a múltról és a jövőről, stb. De ismerje fel azt az egyszerű tényt, hogy ezt most csinálja; az életed állandó tényezője. Más szóval, a jövő és a múlt nem több, mint gondolatok az elmédben. Amikor felismered ezt az igazságot, akkor tudatosul benned, mint a tartalom mögött rejlő időtlen tudatosságban, valamint a cselekedeteidben és szavaidban, és amelyet spirituális erő hajt. Tehát ne keverje össze most azzal, hogy „mi történik”. Most itt az időtlen tér, ahol az élet játéka zajlik. Ahol a formák (emberek, hangok, dolgok stb.) Jönnek és mennek.

Hirtelen azon kaptam magam, hogy boldognak érzem magam, miközben ezt a cikket olvastam. De eszembe sem jutott semmi. Mit jelent?

Ez a tudatosság öröme. Csak akkor érzed, amikor az elme lelassul vagy megáll. De most az elméd megpróbálja megérteni, amit nem lehet megtenni. Ez azért van, mert a tudat túl van a tartalmon vagy a formákon, és nem válhat a tudás tárgyává. Abban a pillanatban, amikor az elméden vagy gondolataidon keresztül megpróbáltad megérteni, hiányozni fog. A gondolatok a tartalomról, az ismertről vagy a formákról szólnak. Mely tudat formátlan. A tudat megértése tudatos.

Tippek

• Amikor a lényben gyökerezik, gondolkodása és cselekedetei magas színvonalúvá válnak, nem számít, mennyire egyszerű vagy összetett. Azért, mert jelenlét, vagyis maga az intelligencia működteti az életét, és átáramlik cselekedetein és szavain.
• Amikor az elméddel azonosulsz, egy hullámosság vagy, nem tudva, hogy az óceán része. Amikor azonban gyökerezik lény ’, egy hullámosság vagy, amely tudja, hogy az óceán része. Te vagy az az óceán és a hullámzás is.
• Amikor elveszíti a kapcsolatot a csendességgel lény, alaposan nézze meg, és látni fogja, hogy szenvedést okoz maga és mások számára. Más szavakkal: csapdába esett a gondolatokban, és hosszú távú kiteljesedést keres a világban, amelyet nem tud megadni.
• "A világ nem azért van, hogy boldoggá tegyen, hanem hogy tudatosítson." Eckhart Tolle.
• Tartsa figyelmének töredékét a testen belül, miközben elkényezteti mindennapi tevékenységeit. Ezzel a Most-hoz lehorgonyzod.
• Legyen tisztában belső testével és / vagy lélegzetével és / vagy Most és / vagy érzékelje észlelését és / vagy elméjét, amennyire csak tud. Amelyik könnyebb és természetesebb az Ön számára a Most-ban. Ezek a gyakorlatok segítenek a figyelmet a szüntelen gondolkodásról a Mostra irányítani, és csökkentik annak kényszerességét. Ami igazi felszabadulás.
• Ahogy a nap végtelenül fényesebb, mint a gyertyafény, a belső test vagy tér végtelenül intelligensebb és erősebb, mint az elme. Figyelembe véve, hogy az elme nem több, mint eszköz.
• A fájdalomtest és az Ego nem személyes. Az emberi fájdalomban és állapotban nincs semmi személyes, mert a legtöbben, különböző mértékben, ugyanabban a kollektív diszfunkcióban szenvedünk, vagyis azonosulunk az ego elmével. Tehát bármit tesz vagy mond egy személy, amíg a fájdalomteste aktív, és / vagy amikor azonosul az elmével, abban semmi személyes nincs. Olyan entitások, amelyek átveszik őket, és olyan dolgokra késztetik vagy mondják őket, amelyeket általában nem mondanának vagy tennének, ha viszonylag kevésbé eszméletlenek. Lelkileg szólva. Ezzel a felismeréssel együttérzés és megbocsátás jár önmagával és másokkal szemben.
• Ez természetesen nem azt jelenti, hogy bántalmazást hívnak meg, vagy rossz viselkedést engednek meg, vagy azt, hogy ne utasítsák az embereket, hogy hátráljanak meg, vagy ne akadályozzák meg őket abban, hogy ha lehetséges, bántsanak téged vagy másokat. Amikor gyökerezik lény, világosan és határozottan nemet mondhat, anélkül, hogy bármilyen reaktív vagy negatív energia állna mögötte. Ami azt jelenti, hogy cselekedeteit és szavait spirituális erővel töltik fel.
• Bár bölcs dolog olyan emberrel lenni, akinek a fájdalomteste nem túl sűrű.
• Sok konfliktus, különösen a párkapcsolatokban, megoldható vagy megelőzhető, ha az emberek nem egyenlőnek tartják az elme és a fájdalomtest diszfunkcionális mintáit önmagukkal és másokkal.
• "Saját őrültségének látása józan ész. Ez az emberiség legnagyobb felfedezése is." Eckhart Tolle.
• Ki a figyelő? Az jelenlét amely látja a ’hangot a fejedben’ és az érzelmeket. Te vagy az.
• A verbalizálás olyan, mint az elme fészkének megrázása, amely rejtett és mélyen beágyazott tudattalan mintákat hozhat ki a „tudatod fényében”.
• A mindennapi életben folytatva a „jelenlét művészetének” gyakorlását, betekintést nyerhet arra, hogy a kapcsolatai miért követnek bizonyos mintákat, vagy miért hoznak létre egyfajta drámát. Ami hasznos lehet. Azonban a jelenlét az elsődleges ágens, amely feloldja benned a felgyülemlett pszichológiai időt (múlt és jövő). Tehát nem kell feltárnod a múlt felhalmozódását az elmédben, kivéve, ha ez a Mostban felmerül egy gondolat, reakció, érzelem, személy vagy helyzet formájában. Korábban beszéltünk erről.
• "Maradjon a kör közepén, és hagyja, hogy minden a helyére kerüljön" (Tao Te Ching). Maradjon gyökerezik a létben vagy a Mostban, és hagyja, hogy minden a helyére kerüljön.
• Kérjük, ne csak fogadja el vagy utasítsa el a gyakorlatokat, tegye őket tesztelésre, vagy tekintsen kísérletnek. Mivel az ellenállás eddig nem működött nálad.
• Kísérletezze meg, hogy milyen gyakorlat, szavak vagy mutatók jobban visszhangzanak Önre.
• Amikor a fájdalom-test feloldódik, az egoikus elme szorítása is gyengül. Ez azért van, mert a fájdalomtest struktúrái gyengék, ezért nem tudja táplálni az elmét (gondolatokat) negatív érzelmeken keresztül, és tudattalanul irányíthatja cselekedeteit és szavait.
• Ha nem azonosult a fájdalomtesttől azáltal, hogy a ’tudat fényét’ belehozta, akkor kénytelen lesz újra átélni a múltat, és őrült végtelen cselekvési és reakcióciklusban cselekedni. Más szavakkal, más emberek áldozatává válsz, vagy erőszakos (érzelmi és / vagy fizikai) elkövetőjévé válsz.
• Ne várja meg magát, hogy ideges vagy negatív lesz azzal a felfogással, hogy ez segít jobban tudatában lenni. Csak akkor lehet jelen, ha negatív helyzetet tapasztal, olyan, mintha üzenetet küldene az univerzumnak, hogy több negatív helyzetet vonzzon.
• Ehelyett gyakorold a jelenlétet, amennyire csak tudsz, hogy a „negatív” helyzetek jelenlétének felhasználása ne váljon mankóvá.
• Ahhoz, hogy valóban a gyökerében maradhasson, fel kell ismernie és fel kell oldania az Ego és a fájdalomtestet.
• Még akkor is, ha Ön a legforgalmasabb ember, akkor is egyszerűen nézhet, hallgathat, megkóstolhat, szagolhat, megérinthet, tudatosan lélegezhet, megérezheti a belső testet, tudatosíthatja a Mostot stb. Közben vagy közben.
• "A meditáció a hamisakat hamisnak ismeri fel. Ennek mindig folytatódnia kell" Nisargadatta Maharaj.
• A „hamis” ebben az összefüggésben az egói elme, azaz feltételekhez kötött gondolatok és érzelmek.
• Azonosítás olyan "spirituális" gondolatokkal, mint "Mennyi időbe telik az Ego feloldása?" vagy a „Próbáljuk feloldani az Egót”, vagy a „Még hosszú az út”, stb. veszélyes és csapdába ejti az Egót, mert ezek a gondolatok reaktivitás révén táplálják az elmét. Ezek a feltételes gondolatok azt is jelentik, hogy a jövőben üdvösséget keresel, és az időhöz kötött és korlátozott elmét követed, figyelmen kívül hagyva az egyetlen hozzáférési pontot, amikor szabad lehetsz az Egótól; a Most.